A Armadilha da Socialização: Como as Necessidades Não Atendidas Criam Conflitos Internos
Ao nascer na sociedade humana, iniciamos o processo de socialização. Como parte disso, aprendemos o que nossos círculos sociais consideram como necessidades aceitáveis — aquelas que serão atendidas — e quais são consideradas inaceitáveis — aquelas que não serão satisfeitas. Além disso, aprendemos que não deveríamos sequer ter essas últimas necessidades.
Isso nos leva a um mundo de dor, onde reprimimos, negamos e renegamos muitas das nossas necessidades mais profundas. Consequentemente, acabamos preparados para nos sentirmos inseguros socialmente e até “maus” para conseguir suprir essas necessidades essenciais.
A seguir, faremos uma análise profunda para entender por que tem sido tão difícil satisfazer suas necessidades mais profundas e o que você precisa estar disposto a fazer a respeito.
A Dependência Relacional e o Ego
Como somos criados como dependentes relacionais em uma sociedade onde nossa sobrevivência depende uns dos outros há milhares de anos, a única maneira de nosso “eu” sobreviver é estando em boas graças com o restante do grupo social, começando pelos nossos pais.
Quando éramos jovens, nossos pais só aprovavam o que consideravam “bom”. Isso significa que só aprovavam quando estávamos sendo ou fazendo coisas que eram vistas como boas pelos indivíduos ao nosso redor. Não há uma distinção clara entre fazer algo ruim e *ser* ruim.
Portanto, a coisa mais importante para o ego humano, ou senso de *self*, é acreditar que ele é bom. Seu senso do que é bom e mau é determinado primariamente pelo grupo social e pela família específica em que você cresceu.
Obviamente, isso difere de cultura para cultura e de família para família. Por exemplo, uma cultura pode considerar a sexualidade uma virtude, enquanto outra a vê como um pecado. Uma família pode ver o egocentrismo como uma parte necessária para o sucesso e a servidão como uma fraqueza. Outra família pode considerar o egocentrismo uma ofensa digna de condenação e a servidão o traço de caráter positivo supremo.
Você passará a vida tentando se tornar tudo o que associa com a bondade e tentando ver isso em si mesmo. Você evitará as coisas que associa com a maldade, e sua mente evitará ativamente ver esses traços em si mesmo. Eles se tornarão subconscientes. Você os suprimirá, negará e renegá-los-á para poder acreditar que é bom.
As Necessidades e a Socialização
As necessidades são uma parte crucial disso. Todos nós temos necessidades. Contudo, o processo de socialização nos ensina que apenas algumas dessas necessidades são aceitáveis de se ter.
Se você cresce em uma família que acredita que a bondade reside em abrir mão dos seus objetivos pessoais para ajudar quem precisa, sua necessidade de conquista pessoal será vista como ruim e errada. Isso o colocará em uma luta interna, tanto a favor quanto contra essa necessidade.
Outro exemplo: se você foi criado em uma sociedade que se orgulha do estoicismo e é fria e distante, sua necessidade de calor e afeto será vista como ruim e errada. Buscar essa necessidade fará você se sentir uma pessoa má ou errada. Consequentemente, você estará em uma luta constante a favor e contra essa necessidade. Buscar essa necessidade o colocará na posição de ter que escolher ser uma pessoa má e errada, o que ameaça seu senso de coesão social e, por fim, seu senso de sobrevivência.
A conclusão é clara: buscar uma necessidade que não se alinha com o que a sociedade ao seu redor considera bom e certo fará você se sentir péssimo consigo mesmo e ameaçará seu senso de sobrevivência.
O ponto crucial é que uma necessidade não desaparece só porque alguém ou todos acham errado tê-la. Não desaparece se você pensar que é ruim precisar dela. Você pode suprimi-la, negá-la, opor-se a ela e renegá-la, mas ela não irá a lugar algum.
Além disso, as necessidades que fazemos isso — para manter um conceito positivo de *self* e ter coesão social — se tornam maiores porque as estamos privando. Funciona da mesma forma que se estivéssemos suprimindo uma necessidade de água; nossa necessidade de água obviamente se intensificará e se tornará uma necessidade desesperada.
Necessidades Profundas e Trauma
Nossas necessidades mais profundas são frequentemente o resultado de um trauma que experimentamos. Uma grande parte do que cria trauma em geral são necessidades não atendidas em nossa experiência. Lembre-se de que essa experiência pode ser a totalidade da sua infância.
Por exemplo, podemos ter sofrido um trauma onde fomos maltratados por *bullies*, e a necessidade não atendida profunda é a de ser defendido. Ou passamos toda a infância sem que nossa necessidade de autonomia fosse satisfeita. Nesses casos, o que precisamos para curar é ter essa necessidade atendida.
Sua necessidade mais profunda é quase sempre resultado de um trauma. A privação de necessidades é trauma em si mesma. E quase sempre se trata de uma das necessidades “proibidas” dentro do seu ambiente social específico — uma necessidade que faz de você uma pessoa má ou errada se você a tiver.
Como resultado, isso faz você se sentir mal consigo mesmo e ameaça sua coesão e conexão com outras pessoas. Devido à forma como as pessoas ao seu redor, e você mesmo, agem contra essa necessidade, a privação dela cresce a ponto de se tornar muito, muito grande. Você se torna desesperado por ela, enquanto simultaneamente se opõe a ela. Isso cria uma das guerras internas mais tormentosas e grandiosas que podem existir em um sistema interno.
Exemplo Prático: O Caso de Dawn
Para ilustrar, vejamos um exemplo. Dawn foi criada nos Estados Unidos por dois pais muito liberais em sua ideologia, que fizeram parte do movimento pelos direitos das mulheres nos anos 60 e 70. O empoderamento feminino era um valor profundo e central na criação de Dawn. Eles a criaram para ser independente, forte, assertiva, confiante, acreditando que ela poderia fazer tudo o que os homens faziam, e melhor.
A mãe de Dawn é a figura dominante na casa, e ela descreve o pai como um “marmita” para os caprichos da mãe, mais como um garoto com sua mãe do que um homem com uma esposa. Devido a essa dinâmica, Dawn careceu da experiência de propriedade masculina — o tipo que naturalmente viria de um pai em relação à filha.
Essa propriedade masculina traz consigo necessidades como proteção, contenção, segurança, cuidado, tranquilidade e adoração. Dawn careceu de todas essas necessidades por não ter propriedade masculina em sua vida. Isso foi traumatizante em si mesmo, e vários outros traumas aconteceram em decorrência dessa falta.
Dawn foi criada para acreditar que necessitar de propriedade masculina é patético, “coisa de menina”, incompetente, fraco, uma armadilha para um homem prejudicar uma mulher, uma escolha de impotência e uma afronta a todo o movimento pelos direitos das mulheres.
Isso resultou em uma espécie de aliança com o perpetrador de toda mulher na história que já foi prejudicada ou oprimida por um homem. A necessidade de propriedade masculina de Dawn cresceu ao longo dos anos. Ela está em uma guerra interna, procurando por propriedade masculina nos homens com quem sai, mas, ao mesmo tempo, luta contra sua própria necessidade disso.
Tudo isso acontece em um nível subconsciente. Por exemplo, ela não pede a um homem para tranquilizá-la quando está com medo; ela simplesmente guarda para si, se “fortalece” e ignora o medo. Ela deixa que os homens em sua vida determinem se abrirão portas ou carregarão coisas pesadas para ela; se não o fizerem, ela mesma fará.
Ela segue páginas de casais no Instagram que têm o tipo de relacionamento onde a mulher pode ser totalmente feminina, sentindo inveja extrema ao folhear essas histórias e imagens. Ela continua perseguindo uma carreira de altíssima pressão como médica, o que, devido à sua criação social, a faz sentir-se bem consigo mesma, *apesar* do fato de que todos os dias ela sente uma amplificação da dor que veio da falta de propriedade masculina.
Ela precisa blindar os tecidos do seu corpo, sentir-se como ferro. Ela precisa se fortalecer todos os dias e ser super assertiva. Ela luta com seu ciclo menstrual; não há espaço para sua feminilidade e, como resultado, ela está se desintegrando e caminhando para um colapso nervoso.
O Caminho para a Liberação
Para Dawn, buscar essa necessidade de propriedade masculina ameaçaria seu conceito de *self*. Faria ela se sentir mal consigo mesma, a faria sentir-se patética, fraca, uma armadilha para um homem e como se estivesse contra todo o movimento dos direitos das mulheres e, portanto, contra as mulheres. Também a faria temer as consequências sociais de buscar essa necessidade, já que seu grupo social acredita que ela é errada e má.
O que Dawn fará? Ela ficará presa nesse pesadelo para sempre com essa necessidade profunda se tornando cada vez mais desesperada? O conceito de *self* é o que realmente impede nossas necessidades mais profundas de saírem desse pesadelo.
Você precisa reconhecer qual é a sua necessidade mais profunda. Idealmente, você deve fazer isso com todas as suas necessidades, mas, para esta conversa, usaremos sua necessidade mais profunda como um modelo.
Reconhecer essa necessidade fará você se sentir mal consigo mesmo e aterrorizará você com as consequências sociais. Ao buscar essa necessidade, você está indo contra todo o treinamento que o processo de socialização implementou. Você precisa questionar seriamente a maldade e o erro dessa necessidade.
Esse processo de questionamento é o que baixará a “burocracia” em torno dessa necessidade e provavelmente diminuirá o sentimento de ser uma pessoa má por tê-la, pelo menos um pouco. Você precisa liberar parte dessa resistência que a parte de você, que se opõe a essa necessidade, tem. Pode ser uma ótima ideia fazer um “trabalho de partes” com o aspecto de você que tem a necessidade e o aspecto que é contra você ter essa necessidade.
Mais importante, você precisa tomar a decisão de que essa necessidade será atendida, ser um defensor dela de forma direta, mesmo que isso ameace seu conceito de *self* e mesmo que signifique uma falta de coesão e conexão com algumas pessoas em sua vida.
Perguntas Frequentes
- O que é o processo de socialização?
É o processo pelo qual aprendemos, desde o nascimento, quais necessidades são aceitáveis para o nosso círculo social e quais não são, moldando nosso senso do que é bom ou mau. - Por que a necessidade suprimida se intensifica?
Assim como uma necessidade física como a sede, as necessidades emocionais reprimidas continuam presentes e se intensificam com a privação, criando um estado de desespero. - Qual a relação entre necessidades profundas e trauma?
As necessidades mais profundas são quase sempre o resultado de um trauma, que muitas vezes é causado pela privação dessas mesmas necessidades na experiência de vida de uma pessoa. - É possível mudar o conceito de “bom” e “mau” em relação a uma necessidade?
Sim, questionar a maldade ou o erro atribuído a uma necessidade é o processo que pode diminuir a resistência interna e o sentimento de ser uma pessoa má por tê-la. - Qual o principal obstáculo para atender uma necessidade profunda?
O conceito de *self* ou a crença de que buscar essa necessidade vai contra o que foi ensinado pela socialização e pode levar a consequências sociais negativas.
