A Teoria de Origem Suméria Mais Detalhada Sobre Nibiru Já Feita

A Origem da Civilização: A Hipótese Sumeriana e a Teoria do Universo Elétrico

O que será apresentado a seguir é uma fusão das primeiras três partes de uma épica sumeriana, complementada com material inédito. Embora a épica sumeriana não esteja completa, esta coletânea serve como base para todo o entendimento subsequente. Acreditamos que compilar este material em um único artigo torna mais fácil absorver a narrativa e as teorias sem a necessidade de consultar múltiplos materiais.

Para discutir a natureza do universo, e questões como se ele tem um começo ou um fim, é crucial definir o que é uma teoria científica. Adotaremos a visão simplificada de que uma teoria é um modelo do universo, ou de uma parte restrita dele, acompanhada por um conjunto de regras que correlacionam as quantidades do modelo com as observações que fazemos. A teoria existe apenas em nossas mentes e não possui outra realidade.

Uma teoria é considerada boa se satisfaz dois requisitos:

  • Deve descrever com precisão uma grande classe de observações com base em um modelo que contém poucos elementos arbitrários.
  • Deve fazer previsões definidas sobre os resultados de observações futuras.

Quando se fala em teoria científica, refere-se àquela que se aplica às leis da física, química, biologia ou a qualquer outro processo natural do universo.

Uma teoria histórica, por outro lado, é definida como um conceito com vários usos. Frequentemente, pesquisadores oferecem uma teoria sobre eventos e conexões históricas, sendo esta uma “impressão ordenada e preconcebida do fenômeno a ser estudado”. Neste contexto, “teoria” significa o mesmo que “hipótese”.

O que você verá neste artigo é, portanto, uma teoria histórica, uma hipótese sobre como a história humana pode ter se desenrolado. É uma teoria sobre nossas origens e, possivelmente, nosso futuro. Esta informação não surge de forma infundada, mas é baseada em incontáveis horas de pesquisa, tradução, interpretação e discussão entre historiadores, arqueólogos, linguistas, antropólogos e até cientistas planetários. Citaremos artigos científicos e descobertas, que serão referenciados no momento da alegação.

Como um dos grandes pensadores afirmou: “Esta teoria que estamos apresentando, em última análise, existe inteiramente dentro de nossas mentes. O que fazemos com esta teoria, com estas ideias, a informação, a história, é inteiramente uma escolha individual. Considere-a com um grão de sal ou um pouco de pimenta, se preferir. Apenas lembre-se de ter sua própria experiência e faça dela algo grandioso.”

Os Primórdios da Civilização: A Descoberta de Nínive

O ano é 1847. Um jovem arqueólogo chamado Austin Henry Layard explorava ruínas antigas na Mesopotâmia e identificou a cidade assíria de Nínive, localizada no que hoje é o Iraque. Em uma descoberta extraordinária, ele encontrou 22.000 tabletes de argila escondidos nas profundezas da cidade.

Esses tabletes continham escrita cuneiforme, um dos sistemas de escrita mais antigos conhecidos pela humanidade, criado pelos sumérios há 6.000 anos.

Ao longo dos anos, mais cidades antigas foram escavadas, e museus ao redor do mundo exibem hoje artefatos como portões cerimoniais, touros alados, carruagens, ferramentas e estátuas. Contudo, os verdadeiros tesouros desses reinos eram seus registros escritos.

Desde a descoberta de Nínive, acreditava-se que a primeira verdadeira civilização humana surgiu na Suméria, na Mesopotâmia (atual Iraque), cerca de 6.000 anos atrás. Essa visão está sendo desafiada pela descoberta de Göbekli Tepe, um sítio muito mais antigo, datado de quase 11.000 anos. No entanto, essa é uma discussão que reservaremos para mais adiante.

A Suméria significa “terra dos reis civilizados”, e sua cultura floresceu quase que da noite para o dia, tornando-se o berço da civilização humana. É importante notar que, embora a Suméria seja considerada a civilização mais antiga pelo consenso geral, isso não significa que não haja sinais de civilização surgindo em outras partes do mundo na mesma época. Tudo depende de como definimos a palavra “civilização”. Vemos vestígios de agricultura na Mesopotâmia, Egito, Índia e Mesoamérica milhares de anos antes do surgimento das civilizações sumérias e adjacentes.

O foco nos sumérios hoje se deve à vasta quantidade de informações disponíveis sobre eles e ao papel significativo que suas histórias religiosas desempenharam no estabelecimento de algumas das maiores religiões atuais. Nossa pesquisa revelou inúmeras conexões entre muitas culturas antigas. Portanto, embora nosso foco inicial seja nos sumérios, naturalmente exploraremos outras civilizações antigas quando se tornarem relevantes para a conversa.

Os artefatos da Suméria são fascinantes, pois eles são responsáveis por muitos “primeiros” na história humana, incluindo:

  • As primeiras escolas.
  • Os primeiros historiadores e métodos de escrita.
  • A primeira biblioteca, médicos e farmacopeia.
  • O primeiro almanaque agrícola e de agricultores.
  • A primeira notação musical.
  • A primeira legislação bicameral e os primeiros impostos.

O código legal sumério, outra inovação, incluía proteção para mulheres divorciadas e controle de preços de alimentos e aluguel de carroças. Eles também inventaram a roda, a carruagem, o barco a vela e o arado. Eles desenvolveram nosso sistema padrão de medição do tempo: o conceito de 60 segundos em um minuto, 60 minutos em uma hora e o relógio de 12 a 24 horas. Além disso, criaram os primeiros sistemas astronômicos e astrológicos, mapas, cartografia e matemática. Ah, e eles também parecem ter inventado a cerveja, com arqueólogos encontrando um poema sumério de 3.900 anos em homenagem a Ningasi, a deusa da cervejaria, que contém a receita de cerveja mais antiga ainda existente.

Juntando tudo isso, temos a primeira civilização urbana da história. A descoberta mais significativa de todas, no entanto, foi que sua religião e sistema de crenças influenciaram todos os que vieram depois. Até hoje, encontramos o épico da criação sumério filtrado através das eras até o Antigo Testamento, fazendo com que as lendas sumérias pareçam ser o código fonte de muitas religiões mundiais.

Um exemplo disso pode ser visto nos épicos de Gilgamesh, Zeosudra e Atrahasis, que são poemas antigos que essencialmente descrevem o dilúvio do Antigo Testamento, mas foram transcritos muito antes de Noé ser escrito.

Os tabletes cuneiformes da Suméria contêm inscrições de magnitude tremenda, abrangendo contos cosmológicos, poemas épicos, histórias de reis, registros de templos, contratos comerciais, registros de casamento e divórcio, tabelas astronômicas, previsões astrológicas, fórmulas matemáticas, listas geográficas, textos escolares de gramática e vocabulário e, não menos importante, textos lidando com os nomes, genealogias, epítetos, feitos, poderes e deveres dos deuses.

Ao discutir esses registros sumérios, é importante saber que há muitas escritas e relatos disponíveis de várias gerações. Tínhamos os sumérios, a civilização original, que se espalhou e desenvolveu em acádios, assírios, babilônios e, finalmente, caldeus. Os tabletes que estamos referenciando foram geralmente escritos entre 2700 e 1600 a.C. e parecem ser traduções ou recontagens culturais de histórias mais antigas.

Entre todos os tabletes sumérios desenterrados, há uma grande variedade de versões e relatos dessas histórias antigas que descrevem as divindades mitológicas que criaram o mundo e as pessoas que nele habitam. Pode ser confuso aprender sobre essas divindades, pois há contradições entre os relatos devido à forma como várias culturas adotaram as histórias e as adaptaram às suas necessidades.

A *Ancient History Encyclopedia* afirma: “Todas essas contradições aparentes decorrem da longa história da Mesopotâmia e das diferentes culturas que adotaram os deuses sumérios e os fizeram seus próprios, com adições e alterações em suas histórias. Às vezes, essas mudanças expandem ou continuam histórias antigas, mas muitas vezes escribas diferentes em várias eras simplesmente reescreveram os contos para atender aos seus propósitos.”

Em um livro recentemente publicado, explora-se as variações do que essas culturas antigas podem ter querido dizer com sua descrição dos deuses. Geralmente, são interpretadas de algumas maneiras. A interpretação mais socialmente aceitável hoje é que esses deuses são forças da natureza ou aspectos da vida, como dia e noite, nascimento e morte, ou o sol e a lua. Frequentemente, os sumérios também se referem a planetas ou constelações, como Júpiter, Mercúrio ou até mesmo as Plêiades, que, para constar, foi um dos aglomerados estelares mais significativos e adorados em toda a Suméria.

No entanto, e geralmente a teoria menos aceita na academia moderna, é que esses deuses representavam seres físicos reais chamados Anunnaki, supostamente do planeta Nibiru, que eram muito mais avançados tecnologicamente do que nós, e que estiveram envolvidos na criação da raça humana. Essa ideia se tornou muito popular desde que a história surgiu na década de 1970, e especialmente nos últimos 10 anos, graças à internet e ao crescente interesse por esses assuntos.

Para identificar se há alguma evidência substanciada para essas alegações, começaremos olhando para o épico da criação sumério. Esta versão da história é bastante simples porque não temos muitas informações para trabalhar, já que muitos tabletes foram quebrados com o tempo e as histórias mudaram entre gerações.

O Épico da Criação Sumeriano

O épico da criação sumério começa com a deusa primordial mãe chamada Namu, que muitos sugerem representar a força criativa por trás de todo o universo. Ela era a deusa-mar que deu origem aos primeiros deuses reais: An e Ki, o céu e a terra, geralmente interpretados como um único ser, Anki. Embora algumas interpretações digam que começaram como dois. De qualquer forma, Anki deu à luz um filho chamado Enlil, o deus do ar. Enlil separa An e Ki em dois, implicando que eles eram singulares, separando os céus e a terra.

Finalmente, Namu e An criam Enki, o deus da água, sabedoria, travessura, artesanato e criação.

Neste ponto, vale expressar que há alguma discrepância sobre a ordem desta árvore genealógica. Embora Enlil seja considerado na maioria das tradições o filho primogênito de An, também vemos versões onde Enki é o primogênito. Isso não afeta muito a história, mas achei relevante mencionar.

Este panteão prossegue para criar outros deuses e deusas, como Utu e Nana, o sol e a lua, e Inana, a grande deusa do céu e da terra. Inana é uma personagem particularmente interessante nessas histórias antigas, em um ponto se tornando a divindade mais venerada no panteão sumério. Uma de suas parábolas, *A Descida de Inana*, é considerada uma obra-prima literária de 5.500 anos, e voltaremos a ela mais tarde no épico sumério.

Embora existam muitas parábolas envolvendo interações entre essas e muitas outras divindades, grande parte do épico da criação sumério gira em torno desses três personagens originais: An, Enlil e Enki, que formam uma espécie de trindade sagrada. Nessas histórias, Namu tem uma ideia e fala com Enki, pedindo-lhe que crie seres humanos para auxiliar os deuses em seu trabalho. Em outras versões, talvez mais comuns, foi ideia de Enlil que contou a Namu sobre isso, que então deu a Enki a tarefa.

Essa é, em essência, a ideia básica do épico original da criação sumério. Devido à transmissão das histórias ao longo do tempo e ao dano em muitos tabletes, muitos detalhes dessa história da criação permanecem um mistério.

Você pode estar pensando: “Como isso se relaciona com a Bíblia? Você tem certeza de que estão relacionadas?” A resposta é sim, absolutamente. No entanto, para ver a transição de uma para a outra, precisamos olhar para as histórias intermediárias e ver como essa cadeia se desenvolve.

O Épico da Criação Babilônico (Enuma Elish)

A parte intermediária da história entre a Suméria e a Bíblia é encontrada no épico da criação babilônico, do qual existe uma narrativa muito mais completa hoje.

Nesta história, Namu é relacionada com a deusa mãe Tiamat, e Enlil com um ser chamado Marduk. Contudo, como você verá em breve, há diferenças significativas na forma como essas deidades são retratadas na literatura. As coisas estão prestes a ficar muito interessantes.

O épico da criação babilônico começa com o deus e a deusa primordiais Apsu e Tiamat. Eles são descritos como o deus das águas doces e a deusa das águas salgadas, o que é comumente interpretado não como água física, mas como a substância primordial no universo inicial. Algumas interpretações veem Apsu como os aquíferos de água doce sob a Mesopotâmia e Tiamat como o mar salgado.

Na história, Apsu tem um vizir chamado Mumu. Juntos, Apsu e Tiamat misturam suas águas e criam duas divindades, Lamu e Lahamu. À medida que crescem, mais duas divindades são criadas, Anar e Kishar, que se destacam além dos dois primeiros. Anar e Kishar formam Anu, que é bastante poderoso, e ele gera Ea. Tanto Anu quanto Ea são os mesmos seres que An e Enki da história anterior.

Todos esses filhos recém-criados fazem muito barulho e causam problemas, agitando-se e perturbando a barriga de Tiamat. Até Apsu considera o comportamento deles detestável. Apsu declara que destruirá esses filhos e acabará com seus modos irritantes. Tiamat diz: “Não faça isso. Seja paciente com nossos filhos” e fica muito chateada com o desejo de Apsu de matá-los. Mumu, por outro lado, apoia e encoraja o plano de Apsu.

Esses filhos descobrem a intenção de Apsu. Temendo a morte iminente, eles procuram um deles, o engenhoso Ea, que realiza um feitiço para que Apsu caia em um sono eterno, subjugando todo o seu poder e efetivamente matando-o. Ea então acorrenta Mumu como prisioneiro e assume o trono de Apsu, nomeando seu novo palácio real em homenagem a Apsu.

É aqui que ele e sua esposa Damkina (que é frequentemente relacionada a Ki da história sumeriana original) dão à luz um novo deus chamado Marduk. Marduk é um personagem muito interessante, pois dizem que ele era muito viril, com divindade notável. Também dizem que ele tinha quatro olhos e quatro ouvidos, e que ele respirava fogo ao mover os lábios. Anu dá a Marduk algo chamado os quatro ventos, e pelo poder dos quatro ventos, uma onda de intenção é enviada a Tiamat para causar-lhe agitação e frustração.

Logo depois, as outras divindades informam a Tiamat que, quando seu marido foi morto, ela não fez nada e agora ela também será punida. Como resultado, Tiamat convoca um pequeno exército de 11 monstros e dragões ao seu redor, todos com nomes curiosos. Havia a serpente venenosa, a besta grande e desgastada, a serpente exaltada, a serpente furiosa, o peludo, o grande dragão, o leão louco, o homem escorpião, as tempestades violentas, o homem-peixe e o homem-touro. Além desses 11, havia também seu consorte, Kingu, que se torna o general principal de seu exército.

Tiamat dá a Kingu o Tablet of Destinies, um objeto que confere ao portador a autoridade suprema como governante do universo. Kingu aconselha que ela destrua seus filhos, que parecem estar claramente conspirando contra ela. Em sua tristeza pela perda do marido e raiva de seus filhos, ela se torna a antagonista da história. Em muitas interpretações dos tabletes, Tiamat se transforma em um grande dragão marinho.

Ea fala com Anshar e pede conselhos. Anshar basicamente diz: “Ea, você começou isso. Você matou o marido dela e a deixou muito brava. Assuma a responsabilidade por suas ações. Fale com ela. Tente ajudá-la a se acalmar.” Ea responde explicando que não se sentiu com muita escolha, pois todos seriam destruídos caso contrário. Mas ele aceita o conselho de Anshar.

Ea então tenta falar com Tiamat, mas recua rapidamente, pois sua força é muito grande e ela está cheia de pavor. Incapaz de ouvir o apelo de Ea, Anshar envia Anu para fazer o mesmo. Anu faz o que seu pai pede, mas acha a magia de Tiamat forte demais e também recua.

Logo se percebe que apenas uma pessoa pode salvar o dia, então Ea convoca Marduk para suas câmaras e pede que ele vá ver Anshar. Ao ver Anshar, Marduk entende o que é exigido dele e concorda em pôr fim ao massacre de Tiamat, mas em troca, pede ser nomeado rei dos deuses quando isso for concluído.

Anshar envia seu vizir, Gaga, para informar Lamu e Lahamu sobre esse desenvolvimento. Eles convocam um conselho de deuses. E bebendo cerveja e comendo doces, eles discutem e concordam com o pedido de Marduk.

Marduk então se prepara para a guerra. Ele se arma com uma rede, um arco com flechas, um porrete e, além de seus quatro ventos, cria mais três: o vento maligno, a tempestade de poeira e o vendaval. Ele também traz consigo a inundação da tempestade, sua arma mais poderosa, e cavalga em uma carruagem de tempestade irresistível, puxada por cavalos com nomes como o Destruidor, o Impiedoso, o Esmagador e o Veloz.

Ao se aproximar de Tiamat, Marduk observa Kingu e seu brilhante Tablet of Destinies. Enquanto Marduk olhava, sua determinação vacilou e ele hesitou. Muitos de seus ajudantes divinos que marchavam ao seu lado viram o guerreiro e suas visões escureceram. Como eles poderiam ter alguma chance?

Reunindo sua coragem, Marduk arremessa a inundação da tempestade em Tiamat e grita algo no sentido de: “Tiamat, por que você é agressiva e arrogante e se esforça para provocar a batalha? Contra todos os deuses, você agitou e estabeleceu problemas. Prepare suas tropas, segure suas armas. Você e eu ficaremos firmes e lutaremos!” Ao ouvir isso, Tiamat enlouquece.

Uma grande batalha celestial começou. Quando Marduk se aproxima o suficiente de Tiamat, ele primeiro a prende em sua rede. Então, ele atira o vento maligno em seu rosto, que abre a boca para engoli-lo, mas ela é incapaz, e isso mantém sua boca aberta. Ele então atira uma flecha em sua barriga, que corta suas entranhas e extingue sua vida.

Marduk então amarra seu pequeno exército, que agora está encolhido de medo, e recupera o Tablet of Destinies de Kingu. Em seguida, ele retorna a Tiamat e, com seu porrete impiedoso, esmaga sua cabeça e a corta em dois. Metade de seu corpo é usada para criar a terra e a outra metade para criar os céus.

Após isso, Marduk é coroado rei dos deuses. Ele posiciona 600 deuses na terra e 300 no céu. E a cidade da Babilônia é criada em sua homenagem e os outros deuses o louvam.

Marduk concebe o desejo de realizar coisas inteligentes e anuncia que, usando o sangue divino, criará um novo ser chamado homem, que continuará o trabalho dos deuses para que todos possam descansar e ter paz. Ea propõe que um dos deuses guerreiros derrotados de Tiamat seja usado para o sangue. Então Marduk pergunta aos deuses quem fez Tiamat se rebelar e instigar a guerra. Os deuses respondem que foi Kingu. Assim, eles o trazem, o amarram e o matam. O sangue de Kingu é então misturado com argila da terra. Com essa mistura, Ea e sua esposa, a deusa do nascimento, criam os humanos.

Ea não quer fazê-los exatamente como os deuses, mas lhes dá muitas habilidades e traços, retendo a imortalidade. Marduk impõe trabalho, ordenando que sirvam aos deuses por seu trabalho nos campos e cidades, e forneçam oferendas e adoração regularmente. Nossa história chega a um grand finale e termina com Marduk recebendo 50 nomes pelos quais ele pode ser adorado, lembrando as pessoas que contra Marduk ninguém mais pode enfrentá-lo, pois ele é o governante supremo do universo.

Análise da Teoria do Universo Elétrico

A história que acabamos de descrever está registrada com detalhes excepcionais em uma série de tabletes chamados *Enuma Elish*, dos quais várias traduções principais estão disponíveis online. A história começa de forma muito semelhante à edição sumeriana, com Namu. No entanto, o *Enuma Elish* se expande, levando a história a uma batalha terrível e à ascensão de um novo e muito forte poder masculino.

Ao longo da história, essa narrativa ganhou proeminência na Babilônia e, como ouvimos na própria história, é usada para explicar como a Babilônia surgiu. Eventualmente, essa história influenciou até a criação da Bíblia. Você pode estar pensando: “Espere, não há como haver essa batalha épica na Bíblia.” No entanto, no Salmo 74, em meio a Deus ordenando o mar e a terra seca, estabelecendo o sol, a lua, as estrelas e as estações, ele também destrói monstros marinhos.

> “Deus, meu rei, é desde a antiguidade, operando a salvação no meio da terra. Dividiste o mar pelo teu poder. Quebraste as cabeças dos monstros marinhos nas águas. Esmagaste as cabeças do Leviatã e o deste por alimento para as criaturas da natureza selvagem.”

Surpreendentemente, há o combate com dragões marinhos bem ali na Bíblia. Também podemos ver uma correlação curiosa com a Bíblia no fato de Marduk receber 50 nomes sagrados, muitos dos quais seguem uma convenção de nomenclatura semelhante aos nomes de Deus encontrados na Bíblia. Por exemplo, onde em hebraico se diz Yahweh e depois Yahweh Jireh, Yahweh Rafa, Yahweh Ni, e assim por diante, os 50 nomes de Marduk também lhe dão um título e depois continuam a expandi-lo várias vezes antes de repetir esse padrão com outro título, como Tutu, Tutu Zokina, Tutu Ziku, Tutu Aaku, e assim por diante.

A questão que permanece é: o que tudo isso significa? Por que nos importamos? Vimos as várias interpretações possíveis dos deuses como planetas, pessoas ou forças da natureza. Ao investigar os registros sumérios e babilônicos, a verdade é que hoje não entendemos exatamente a que eles se referiam, embora existam algumas teorias populares. Para a maioria no mundo acadêmico, essa história é uma alegoria para a formação do universo a partir da substância primordial da criação, vista como um triunfo da ordem sobre o caos e da luz sobre a escuridão. É vista como uma parábola da ascensão da Babilônia na cultura babilônica sobre o modelo sumério mais antigo de civilização.

Além disso, este conto pode ser entendido como uma ilustração do conceito de vida como mudança perpétua. Nesse mito, os deuses antigos e estáticos são substituídos pelos deuses mais jovens e dinâmicos, que introduzem o conceito de mudança e mutabilidade no universo através da criação de seres mortais sujeitos à morte. Essas criaturas são encarregadas de ajudar os deuses a manter sua criação. Assim, embora não sejam eternos, desempenham um papel fundamental no trabalho dos deuses.

Outros estudiosos que interpretam essas histórias de forma mais metafórica sugerem que a grande batalha celestial está explicando o pecado original em uma forma diferente da que estamos acostumados. Como os humanos são criados a partir do sangue do Kingu abatido, que era o principal guerreiro de Tiamat, representando o caos primordial e uma força de mal poderoso, os humanos têm a capacidade para o mal. Essa história era uma das formas pelas quais a humanidade primitiva tentava entender isso. Pessoalmente, também vemos uma grande correlação entre essa história e a Árvore da Vida cabalística.

No início, havia Apsu e Tiamat, que, se correlacionarmos as histórias, emergiram de Namu. Então temos a criação de seis divindades em pares de dois, o que cria esses opostos emparelhados ao longo dos lados esquerdo e direito da árvore, levando-nos ao fundo. Na luta resultante pelo domínio e harmonização de toda a árvore, ou a totalidade da criação, Marduk vence, criando o centro de Tiferet.

Existem outras maneiras de posicionar esses personagens em relação à árvore, como colocar Apsu no topo e Tiamat na base, já que ela é a Terra, e todos os outros deuses criados entre eles. Isso é apenas uma reflexão curiosa, mas uma correlação muito interessante.

As Teorias sobre Nibiru e Anomalias Solares

Esta pode muito bem ser a narrativa final sobre como os mitos antigos estão repletos de metáforas e ideias que refletem a consciência humana. No entanto, nos últimos 50 anos, surgiu uma ideia diferente sobre o que a história significava. Essa nova narrativa sugeria que a história era, na verdade, um código secreto, uma narrativa com pistas aludindo a algo que realmente aconteceu na história. Essa história envolve colisões planetárias, alienígenas e astronautas.

Quando essa versão surgiu, despertou um grande interesse nos tabletes. E essa história só veio à tona por causa de um jovem obcecado por uma pergunta ardente. No início dos anos 1920, um jovem chamado Zechariah Sitchin se viu em sala de aula ouvindo seu professor ler a Bíblia. Foi em Gênesis 6 que ele ouviu o professor dizer: “Havia gigantes na Terra naqueles dias.” Zechariah levantou a mão e perguntou: “Por que diz gigantes? O hebraico antigo diz Nephilim. Quem são os Nephilim?” O professor respondeu: “Sente-se, Zechariah. Você não questiona a Bíblia.”

E assim começou. Quem são os Nephilim? Tornou-se a pergunta obsessiva na mente desse jovem inspirado. Após sua experiência com o professor, Zechariah percebeu que tinha total fé na Bíblia, mas questionava a tradução e as interpretações individuais. Incapaz de pedir ajuda aos professores, ele decidiu tomar as coisas em suas próprias mãos. Ao crescer, ele procurou respostas e logo soube da descoberta dos tabletes sumérios. Foi aqui que Zechariah encontrou as origens do Antigo Testamento, juntamente com um grande volume de obras de apoio que nunca entraram na versão oficial da Bíblia. Ele percebeu que, para entender a resposta à questão dos Nephilim, precisaria aprender a escrita cuneiforme suméria.

Isso deu início à jornada de dedicação de Zechariah de ler e decifrar o significado dentro dos textos e a resposta para a pergunta: quem são os Nephilim?

Em 1976, Sitchin lançou seu primeiro livro, *O 12º Planeta*, que chocou o mundo com o que havia descoberto em seus anos com os tabletes, iniciando a união das pessoas em torno de uma nova ideia sobre a história da Terra. Em 1998, ele concluiu as *Crônicas da Terra* com o *Código Cósmico* e lançou vários outros livros até seu falecimento em 2010. Para ele, estava dominado por uma interpretação dos tabletes que ele acreditava estar explicando uma série de eventos físicos reais que ocorreram em nossa história, explicando a razão pela qual as coisas em nosso sistema solar e em nosso planeta são como são hoje.

Muitos críticos apontaram que Sitchin, embora possa ter estabelecido muita base para a discussão dos tabletes, também adicionou e embelezou a história consideravelmente com suas próprias teorias e ideias, às vezes tirando conclusões que outros não conseguiram encontrar escritas nos tabletes antigos.

Não obstante, seguindo as interpretações de Sitchin, encontramos notáveis correlações em nosso sistema solar, em nosso planeta e até em nosso próprio DNA, que simplesmente não podem ser ignoradas. Como sempre, exercite sua própria experiência ao percorrer esta narrativa. Mesmo que você não acredite que isso seja um fato histórico, pode ser divertido pela história fascinante que é.

Modelo Padrão vs. Universo Elétrico na Formação Planetária

Agora, vamos explorar uma das interpretações mais singulares dessa grande batalha celestial e ver se ela resiste ao escrutínio científico hoje. Para discutir essa teoria, começamos explorando como um sistema solar é formado. Ainda há muitos mistérios na ciência sobre como os sistemas solares surgem, e hoje examinaremos dois modelos principais.

O primeiro é o modelo padrão atual, que é o consenso geral na maioria dos círculos científicos. Em seguida, analisaremos a teoria do Universo Elétrico, que propõe uma interpretação diferente sobre como os sistemas solares se formam, e muito interessante.

Começando com o modelo padrão, hoje acredita-se que uma estrela nasce na vastidão dos braços de uma galáxia. Quando uma grande coleção de poeira e gás cósmicos é comprimida pela gravidade em um ponto singular feito de poeira e gás cada vez mais comprimidos, ela começa a emitir uma enorme quantidade de luz e calor, criando um grande disco em espiral ao seu redor.

No interior do disco nebuloso, aglomerados de poeira são aquecidos rapidamente em gotas de rocha derretida, os blocos de construção do sistema solar. À medida que giram em espiral em torno da estrela em formação, esses aglomerados de matéria começam a se fundir, crescendo em corpos cada vez maiores que formam a base de asteroides e planetas. Em algum momento durante esse desenvolvimento, a protoestrela passa pela fusão e se acende em uma estrela bebê, que emite uma quantidade tremenda de algo chamado vento solar, explodindo a nuvem de poeira e deixando para trás apenas a matéria sólida e mais densa, que continua a se fundir e formar planetas até que se tornem os corpos celestes de um sistema solar.

Uma curiosidade que devemos mencionar é o grande mistério de como nosso planeta aquoso chegou aqui. Durante a formação inicial do sistema solar, acredita-se que estaria muito quente para a água não evaporar e ser varrida com a poeira pelo vento solar. Uma das principais teorias sobre como podemos ter obtido toda essa água é através de rochas espaciais voadoras chamadas condritos carbonáceos, que podem transportar água e colidir com o planeta. No entanto, isso ainda deixa muitas perguntas, pois por que não vemos a mesma quantidade de água em nenhum outro lugar do sistema solar, exceto no cinturão de asteroides?

Voltando ao épico babilônico, Sitchin explica que a formação das seis divindades seguintes, em pares de dois, descreve a formação dos outros planetas em nosso sistema solar a partir dos detritos iniciais que giravam ao redor do sol. O primeiro par, por exemplo, Lamu e Lahamu, são considerados representativos de Marte e Vênus. Curiosamente, os nomes Lamu e Lahamu derivam etimologicamente da palavra suméria para “guerra”. Sitchin explica que os mesopotâmicos sabiam que Marte era o deus da guerra e Vênus era o deus do amor e da guerra. Assim, o conceito de Lamu e Lahamu serem Marte e Vênus se encaixa tanto mitologicamente quanto etimologicamente.

Em seguida, Kishar e Anchar formam Anu, que se dizem superar ou se destacar além de Lamu e Lahamu. Estes eram, é claro, Júpiter e Saturno. Os babilônios fazem uma nota especial ao descrever que Anchar tinha um emissário ou vizir primogênito chamado Gaga, que se acredita ser uma lua particular de Saturno que um dia se tornaria Plutão, e veremos como isso acontece em breve. Depois disso, temos as duas últimas divindades surgindo: Anu e Ea. Anu é dito representar Urano e Ea Netuno.

Esses dois também são conhecidos por outros nomes, An e Anki, da narrativa suméria original. Acho extremamente curioso que Netuno também seja um nome para o deus do mar na mitologia romana, sinônimo do grego Poseidon. É curioso porque Ea ou Anki na Mesopotâmia foi primeiramente chamado de deus da água. Também é curioso que o planeta Netuno só foi descoberto em 1846.

A forma como Sitchin interpretou a história é que, nos primeiros dias do sistema solar, as órbitas dos planetas ainda não estavam estabelecidas ou harmoniosas. Conforme os tabletes nos dizem, eles agitavam-se para frente e para trás e perturbavam a barriga de Tiamat. Sitchin escreve: “A recém-criada família de planetas estava longe de ser estável. Os planetas estavam gravitando uns em direção aos outros. Eles convergiam em Tiamat, perturbando e pondo em perigo os corpos primordiais. Temos aqui referências óbvias a órbitas erráticas. Os novos planetas agitavam-se para frente e para trás. Eles se aproximavam uns dos outros. Eles interferiam na órbita de Tiamat.”

Embora Tiamat fosse a principal em perigo, Apsu também achou os modos dos planetas detestáveis. Os tabletes descrevem que Apsu, preocupado com Tiamat, expressa a ideia de destruir os filhos. Esta parte é curiosa quando relacionada aos planetas. Talvez se refira à estrela jovem emitindo explosões de radiação que poderiam destruir completamente esses jovens planetas ou, pelo menos, enviá-los voando para o espaço.

Durante esta parte da história e o que se segue com a morte de Apsu, Sitchin teoriza várias ideias, com a premissa básica sendo que algo, seja relacionado a Ea (o planeta Netuno emitindo ondas de radiação) ou simplesmente ao próprio tempo, fez com que o Sol estabilizasse sua energia turbulenta. Não obstante, é interessante que, após este ponto, Apsu não é mais referido como uma divindade, mas sim como uma localização. Ea é dito tomar o trono de Apsu. E em seus aposentos, ele nomeia-os Apsu. Esse ato na história pode estar se referindo à radiação do Sol e ao vento cósmico que agora haviam finalmente se assentado. Não está totalmente claro, mas geralmente as interpretações dessa cena descrevem uma mudança no sistema solar inicial, onde agora quaisquer novos planetas que entrassem no sistema tinham que vir de fora, dos quais Netuno era uma espécie de guardião por estar na borda mais externa do sistema solar. Portanto, Ea assumiu o papel de Apsu.

A história continua com Ea dando à luz Marduk, e Tiamat fica zangada com seus filhos. Marduk, como você pode ter adivinhado, foi interpretado como um novo planeta que entrou em nosso sistema solar vindo de fora. Para evitar confusão, mencionarei brevemente que nas interpretações de Sitchin, Marduk, especialmente quando se refere a ele como um planeta, é comumente conhecido pelo nome Nibiru, que se tornou um nome bastante popular nos últimos anos para um suposto planeta ausente, que supostamente existe nas regiões mais distantes do nosso sistema solar.

No entanto, a palavra Nibiru nos tabletes antigos é escrita de várias maneiras. É uma palavra usada para descrever às vezes um planeta, geralmente Júpiter, e uma vez Mercúrio. É usada para descrever um deus, especificamente Marduk, que poderia ser um planeta. Também é usada para descrever uma estrela no céu, especificamente a estrela de Marduk. Na astronomia babilônica, Nibiru também parece se referir ao equinócio e aos objetos astronômicos associados a ele. Finalmente, Nibiru é referido como um local, um lugar de onde vêm os deuses chamados Anunnaki. É por essa razão que os estudiosos da astronomia cuneiforme não conseguiram determinar com certeza o que Nibiru é. Mas é graças ao trabalho de Sitchin que Nibiru é frequentemente considerado um nome para este planeta adicional que está no nosso sistema solar exterior, do qual Marduk parece ser um nome mais apropriado.

Por outro lado, existem interpretações que consideram tanto Marduk quanto Nibiru como seus próprios personagens ou coisas individuais, mas as interpretações ficam muito complexas quando chegamos lá. Portanto, por enquanto, voltaremos à nossa história.

Anomalias Solares e Nibiru

Conforme discutido, Marduk teria nascido de Ea e sua esposa Damkina, que às vezes é referida como uma grande rainha ou deusa da natureza. Esta é outra parte confusa do épico babilônico, pois em lugar algum no *Enuma Elish* é descrito de onde ela vem. Ela simplesmente “está lá”, mas você obtém mais uma história de origem ao consultar outros tabletes da antiga Mesopotâmia.

Na perspectiva planetária, é muito possível que ela represente o vácuo do espaço e que Marduk tenha sido puxado pelo espaço pelo campo gravitacional do nosso sistema solar e entrado em nosso sistema passando por Netuno, tornando-se essencialmente o filho de Ea. Sitchin propôs que, com base no que foi escrito sobre Marduk, ele era um planeta muito jovem, pois o tablete dizia que ele estava expelindo fogo, o que poderia ser um sinal de tremenda atividade vulcânica e radiação.

O drama dessa grande batalha celestial começa quando Marduk entra em nosso sistema solar. E à medida que ele passa por Urano, algo intenso acontece. Os tabletes dizem: “Anu formou e deu à luz os quatro ventos. Ele os entregou a Marduk. Meu filho, deixe-os girar.” Essas linhas foram interpretadas como a representação de vários grandes pedaços de matéria planetária se separando do corpo de Urano e sendo puxados em direção ao Marduk que passava, resultando na formação de quatro satélites. Estes eram os quatro ventos, impulsionados para uma órbita rápida ao redor do planeta, girando como um turbilhão.

Isso teria sido o evento teorizado causando inúmeras anomalias em Urano, incluindo sua inclinação lateral e campo magnético distorcido. Continuando a se mover para o nosso sistema solar, o planeta foi logo apreendido pelas tremendas forças gravitacionais de Saturno e Júpiter, e seu caminho foi dobrado para dentro, em direção ao centro do nosso sistema solar e a Tiamat. Na história, quando Marduk vai visitar Anchar (supostamente Saturno), Anchar envia seu vizir Gaga para ver Lamu e Lahamu (Marte e Vênus). Sitchin acreditava que a gravidade de Marduk puxou uma das pequenas luas de Saturno para longe dele, afrouxando sua órbita e enviando-a para o espaço, passando por Vênus e Marte, estabelecendo eventualmente uma órbita bastante curiosa própria, que hoje conhecemos como Plutão.

É possível que, ao longo de seu caminho, Marduk também tenha influenciado a criação de Quirão, o pequeno planeta entre Saturno e Urano. À medida que se aproximava, a gravidade de Marduk logo começou a perturbar todos os planetas internos, principalmente Tiamat, cujas águas e rochas começaram a se desintegrar e se separar de seu corpo, criando 11 satélites que giravam ao redor do planeta como se estivessem agindo como um escudo. Estes eram os 11 dragões e monstros que Tiamat convocou na história. Sitchin escreveu que os tabletes descreviam Marduk e Tiamat como coroados com auréolas, dando a aparência de deuses.

De particular importância na cosmogonia mesopotâmica estava o maior dos satélites de Tiamat, Kingu, o primogênito entre os deuses que formou sua assembleia. É significativo porque, à medida que Marduk se aproximava, Kingu foi puxado para mais perto de Marduk e para longe da órbita de Tiamat. Sitchin acreditava que Kingu ser puxado assim era Tiamat dando a Kingu o Tablet of Destinies. Nessa interpretação, o próprio tablete era, na verdade, uma órbita planetária própria, da qual Kingu quase se tornou dono.

Não obstante, logo Marduk estava em curso de colisão imutável com Tiamat. Tiamat e Marduk, os mais sábios dos deuses, avançaram um contra o outro. Eles pressionaram para o combate singular. Eles se aproximaram para a batalha. Quando passou, não foi Marduk em si, mas um dos ventos rodopiantes ao seu redor que colidiu com Tiamat e cortou um pedaço fenomenal, dividindo-a ao meio. Todos os satélites de Tiamat, com exceção de Kingu, foram instantaneamente despedaçados, e seus restos continuaram a girar em espiral ao redor do sol na órbita de Tiamat. Seu corpo ficou estendido. Sua boca se abriu amplamente. Ele atirou uma flecha através dela. Rasgou sua barriga. Cortou suas entranhas, rasgou seu ventre. Tendo assim subjugado-a, ele extinguiu seu sopro de vida. Tiamat ficou fendida e sem vida. Mas seu destino reservava futuros encontros entre os dois planetas.

Marduk navegou para o espaço, mas agora estava gravitacionalmente ligado a retornar ao local deste evento. Foi na segunda passagem pelo nosso sistema solar que os satélites de Marduk novamente colidiram com os restos de Tiamat, dividindo-a em dois. Este golpe pesado enviou um grande pedaço, destinado a se tornar a Terra, para uma órbita onde nenhum planeta havia orbitado antes. Os fragmentos de Tiamat que foram despedaçados formaram o que hoje chamamos de cinturão de asteroides, que os tabletes sumérios chamavam de “pulseira martelada”. Com o passar do tempo e muita atividade tectônica extrema, os restos de Tiamat acabaram retornando a uma forma esférica, desta vez com mais terra em sua superfície do que tinha antes.

Kingu, que pairava na região de Tiamat desde seu primeiro encontro com Marduk, seguiu Tiamat para sua nova localização entre Marte e Vênus e se tornou a Lua. Marduk mais uma vez disparou para o espaço e continuou a orbitar o sol a uma longa distância.

Isso, de acordo com as interpretações de Sitchin dos tabletes, é como a Terra chegou onde está hoje. O que cobrimos aqui é mais próximo da interpretação original do primeiro livro de Sitchin, *O 12º Planeta*. Tanto Sitchin quanto uma ampla gama de outros autores discutiram variações da história. Por exemplo, há uma versão em que Tiamat despedaçada teve que ser reparada e realinhada pelos seres chamados Anunnaki, e a vida foi restaurada ao planeta depois.

O motivo pelo qual Nibiru ou Marduk foi chamado de 12º planeta é porque a compreensão de Sitchin sobre os antigos sumérios era que eles observavam a Lua e o Sol como planetas ao contá-los, o que, somado a Plutão, nos dá 11, e Marduk seria o 12º. No entanto, céticos argumentam que os sumérios não conheciam planetas além dos visíveis.

A Teoria do Universo Elétrico: Uma Nova Perspectiva

Se as histórias fossem historicamente verdadeiras, poderiam ter sido codificadas por outra espécie além da nossa, explicando a origem do nosso sistema solar dentro do mito de Tiamat e Marduk.

Agora, vamos investigar a teoria do Universo Elétrico, liderada pelo projeto Thunderbolts. Essa teoria propõe que o universo é eletricamente conectado e explica que o Sol não é um reator de fusão nuclear, mas sim uma gigantesca bola elétrica de plasma alimentada por correntes elétricas galácticas que se espiralam pelos braços da galáxia em um padrão que se assemelha muito à sequência de Fibonacci. É muito relacionável se considerarmos as estrelas como lâmpadas de rua puxando energia de linhas de energia, onde a usina de energia é o centro galáctico.

Essas correntes elétricas criam não apenas estrelas, mas todas as formas de corpos materiais, de pequenos asteroides rochosos duros a gigantes bolas de gás como Júpiter e Saturno. A teoria descreve que esses gigantes gasosos estão muito mais conectados às estrelas do que imaginamos, pois se estiverem alinhados com as linhas elétricas cósmicas, podem inflamar-se como um filamento de lâmpada, ficando vermelho e brilhante quando a energia passa por ele.

Esta teoria explica mais algumas coisas. O raio, por exemplo. Apesar da crença moderna de que o raio se forma nas nuvens, cientificamente isso ainda é um mistério. O projeto Thunderbolts sugere que as nuvens são condutoras da eletricidade planetária e galáctica ao nosso redor. A teoria também explica a gravidade, que hoje é um dos maiores mistérios da ciência, e sobre a qual grande parte da física se baseia, sugerindo que é simplesmente um fenômeno causado pela carga elétrica de um objeto.

Os fundamentos da teoria do Universo Elétrico transformam radicalmente nossa perspectiva do cosmos. Em muitos aspectos, o modelo faz muito sentido. É provável que esta fosse a compreensão que Tesla tinha ao projetar e construir suas tecnologias incríveis.

Mas o que é especialmente interessante na teoria do Universo Elétrico é que ela é uma abordagem multifacetada da cosmologia. Por um lado, temos a física teórica explicando fenômenos naturais com eletricidade. Por outro lado, tenta levar em conta o mito mundial e hipotetizar como a teoria do Universo Elétrico se encaixa em nossa história antiga. Eles fazem uma nota especial de que há muitas histórias antigas ao redor do mundo descrevendo a batalha do dragão, que inclui Tiamat e Marduk. Para eles, tudo começa com a Terra, Marte e uma anã marrom.

O que acontece em seguida é dramático. Imagine estar na Terra enquanto ela tomba pelo espaço para um novo sistema solar em busca de uma órbita sustentável, com os habitantes sem saber se sobreviveriam ou não, enquanto o universo girava ao redor deles, vendo estrelas pela primeira vez apenas ao se libertar do brilho quente da estrela anterior.

Estima-se que a transição de um sol para outro levaria cerca de 300 anos. Quanto a Vênus, ela começou a agir como um cometa, atravessando o sistema solar em uma taxa fenomenal. E então algo catastrófico aconteceu quando Marte e Vênus se aproximaram perigosamente um do outro. Uma descarga elétrica maciça explodiu entre eles. Esses planetas também estavam relativamente próximos da Terra, e esse evento choveu raios e rochas maciças sobre nosso planeta azul. Isso se relaciona com algumas coisas mitologicamente. Primeiro, teoriza-se que talvez seja por isso que a deusa ou o feminino foi frequentemente associado ao verde, e as divindades masculinas e guerreiras ao vermelho, devido à cor das pedras que caíam de cada planeta.

Além disso, há muitas histórias antigas descrevendo uma deusa chovendo fogo ou destruição do céu, como Inana na Suméria, Hator no Egito, Kali na Índia e outras. Também especulamos que se Marte tinha vida naquele período da história, este poderia ter sido o evento que varreu a atmosfera de Marte, em oposição às ideias que apresentamos inicialmente.

Quanto à pequena anã marrom, depois de entrar em curto-circuito e perder seu brilho vermelho radiante, ela se estabeleceu como um gigante gasoso, que também encontrou uma nova órbita atrás de Júpiter, e assim nasceu Saturno.

Os proponentes da teoria do Universo Elétrico sugerem que este evento foi, na verdade, a terrível batalha do dragão, uma lenda que aparece em todo o mundo, incluindo a história de Tiamat e Marduk que exploramos, onde, nesta versão, Marduk era Marte e Tiamat era Vênus. Na Grécia, era Zeus lutando contra Tífon, e no Rigveda, era Indra lutando contra Vritra. Sugere-se que esse evento ocorreu enquanto os humanos estavam no planeta, e aqueles que sobreviveram a ele foram mudados para sempre. Mitos e religiões foram estabelecidos descrevendo uma história de criação e uma batalha dos deuses, cujas raízes vemos em muitas religiões mundiais hoje.

Perguntas Frequentes

  • Como os tabletes sumérios foram descobertos?
    Foram descobertos em 1847 pelo arqueólogo Austin Henry Layard nas ruínas da cidade assíria de Nínive, no Iraque.
  • O que é o épico Enuma Elish?
    É o épico da criação babilônico, que detalha uma batalha celestial e a formação do universo, sendo uma versão expandida da narrativa de criação suméria.
  • O que a Teoria do Universo Elétrico sugere sobre o Sol?
    Sugere que o Sol não é um reator de fusão nuclear, mas sim uma grande bola de plasma elétrico alimentada por correntes elétricas galácticas.
  • Qual é a correlação entre os planetas e as divindades no modelo de Sitchin?
    Na interpretação de Sitchin, divindades como Anu, Ea, Marduk, Tiamat, Lamu e Lahamu correspondem a planetas conhecidos ou a um planeta hipotético (Nibiru/Marduk).
  • Como a teoria do Universo Elétrico explica a anomalia de Urano?
    Sugere que uma colisão ou a passagem de um corpo massivo (como Nibiru/Marduk) com Urano causou sua inclinação de 98 graus e seu campo magnético distorcido.

A verdade é que esta história está apenas começando. Tudo o que cobrimos até agora é apenas o ponto de partida para muito mais. À medida que avançamos, começamos a ver esses deuses antigos interpretados de novas maneiras, não mais como se fossem planetas, mas como seres reais que desempenharam um papel em nossa história.

O lado bom é que, se explorarmos nossa história juntos com mentes e corações abertos, não só facilitaremos a compreensão de nosso passado antigo, mas também nos colocaremos em um curso para um futuro mais harmonioso para todos nós.

Se você deseja se aprofundar nas ideias do Universo Elétrico, recomendamos a série *Electric Universe* na plataforma Gaia, que apresenta Wallace Thornnehill, o principal consultor científico do Projeto Thunderbolts, apresentando a teoria completa em uma brilhante série de episódios. Você pode encontrar links para assistir a tudo nos comentários abaixo.

Clique no ícone aqui do WhatsApp para entrar em contato e continuar a discussão sobre esses temas fascinantes.